Введение
Предводитель правоверных Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Поистине,
меня не заботит ответ на мольбу, а заботит сама мольба (дуа). Ибо если было тебе внушено
сделать мольбу, то это означает, что ответ уже есть вместе с ней».
У мольбы есть определенные правила, которые верующий должен соблюдать, дабы он мог ожидать
на неё ответ и принятия Всевышним
Как сохранить милости Аллаха?
Всевышний Аллах уже разъяснил что благодарность Ему и Его восхваление за те милости,
которыми Он нас наделил, является путем, ведущим к сохранению этих милостей. Он говорит:
(Вот ваш Господь возвестил: "Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим.
А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки".)
(14:7)
Пути укрепления души
Постоянство в произнесении слов «Бисмиллях» (С именем Аллаха). Не забывать их произносить
перед всеми делами и поступками, дабы они были защищены – с соизволения Аллаха –
от шайтанов из числа джиннов. Пророк (
s ) сказал:
Преградой, которая не позволит джиннам увидеть наготу любого человека, когда он зайдёт
в отхожее место, послужит произнесение слов “С именем Аллаха (Бисмиллях)”
(Ат-Тирмизи)
Описание намаза-истихара
O Аллах, я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием, и я прошу Тебя придать мне сил Твоим могуществом, и я прошу Тебя оказать мне великую милость, ибо, поистине, Ты можешь, а я не могу, Ты знаешь, а я не знаю, и Тебе известно все о сокрытом. О Аллах, если знаешь Ты, что это дело (и произносится то, что намеревается сделать) станет благом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел (или же он сказал: для этой и будущей жизни), то предопредели мне его, облегчи его для меня и ниспошли мне Свое благословение в этом. Если же Ты знаешь, что это дело окажется злом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел (или же он сказал: для этой и будущей жизни), то отврати его от меня, и отврати меня от него и суди мне благо, где бы оно ни было, а потом приведи меня к удовлетворенности им)
Передаётся от Джувайрии (да будет доволен ею Аллах), которая сообщила, что Пророк (
s ) вышел от неё до восхода солнца, после совершения утренней молитвы. Она же сама находилась
в своей мечети. Затем он вернулся уже после того, как рассвело, а она всё сидела. Тогда он
сказал:
«Ты всё сидишь?»
Та ответила
«Да». Пророк (
s )сказал: «Зато я после (того, как вышел от) тебя произнёс четыре слова три
раза. Если бы их ценность была сравнена по весу со всем, что я произнёс до этого
дня, то они всё-равно перевесили бы: «Пречист Аллах и хвала Ему — на число творений
Его, сколько угодно Ему Самому, (на число) украшений трона Его и чернил для слов
Его».
(Бухари)